管中窥豹:明朝奇案之一唐赛儿盗乱引发的邪教思考(上)集

回头看。多少儿女情,如烟尘埋。如今说来,顿觉笔尖钝。殷勤遍访当年事,书筹已泛黄。一杯酒、且祭红颜,由他放任。

成败一瞬间。只手风雨翻,笑看变幻。立尽斜阳,飞花逐日暮。情碎红尘夜阑珊,逝者已消隐。徘徊间、血色往事难尽。

――调寄《玉人歌.感唐赛儿》


明永乐年间,明成祖朱棣,以子伐父,发动夺位之争――靖难之役,赶走了其侄朱允文,自登大宝。后迁都北京,大修宫殿,开挖运河,南粮北调,耗费人力、财力无计。一时间,民役沉重,怨声沸腾。

更兼山东蝗旱水灾不断,饥民四起,疫疠横行,以至百姓卖儿鬻女、食草根树皮尚不能裹腹,天下渐成大乱之势。

山东蒲台人(今滨州),唐赛儿,其父亲、丈夫为役所累,以至残死黑狱。赛儿自幼习武,曾遇异人授得《玄妙真经》,有奇能异术。又有一说唐赛儿在祭奠其夫林三儿回来的路上,于山麓的石缝中得一石盒,内藏天书、宝剑,悉心习学,从此她通晓兵法,有鬼神不测之能。为报父、夫仇,为救山东饥民于水火之中,自称“佛母”,一呼百应,威信日高。永乐18年(公元1420年)揭竿而起,自称“白莲军”。

官兵累败于其手,赛儿剪纸为兵马,官军魂飞胆裂,赛儿杀官开仓放粮,席卷山东,势不可挡,振动天听。

明成祖朱棣大惊,派大兵终于平息叛乱。朱棣四海通辑唐赛儿,听说赛儿化身尼姑隐藏于庙中,纷纷抓捕各地尼姑,死难者不计其数。

电视剧《锦衣夜行》中的唐赛儿

有关唐赛儿的结局历来有争议。明史载,其被抓,被凌迟处死。但也有史书《九朝野记》云:唐赛儿曾被捕入狱,每遇酷刑,慨然不惧。后裸体木驴游街,碎刑加身,然而刀不能入。不得已用铁链锁之,又关到了大牢,是夜,绳索自然解去,忽一阵怪风,不知所终。现场只留下一朵白色的莲花。

第二天,看押之人卫青怕受诛连,以另一妇人剃了头发,以代其刑。然而,这段李代桃僵之事终于还是被朝庭发现了,于是,才有了朱棣四处抓捕尼姑的事。

那么,为什么没有一直抓捕下去呢?据说是某日,朱棣回宫之时,突见一光头女子微笑向自己请安。朱棣大怒:“唐赛儿在此,快给我拿下!”,众人一拥而上。第二日准备行刑时,刑场上女子突然大叫:“父皇救我!”,朱棣放眼一看,刑场之人却是自己的女儿,唐赛儿变成公主了?朱棣由是大惊,不敢再追捕唐赛儿!

民间传说,终究是渔樵闲话,老百姓茶余饭后的谈资而已。但是我们宁愿相信那些传说也不想看史书上那些冷冰冰残酷、血腥的说法,那些胜利者谱写的历史是真是假姑且不论,唐赛儿,作为一个敢于反抗的封建社会的女子,作为中国历史上第一个女起义军首领,至少是值得为她谱写那些传说的!或许,当初看守她的人也是白莲教成员,私放了她!从此,她隐姓埋名地过完了一生。真相于我们普通人来说不重要,重要的是故事要好听!

唐赛儿乃白莲教佛母,白莲教起于唐,直至清尚在活动,据说至今都有信徒。清代嘉庆年间,天理教攻入皇宫,此天理教也是白莲教的分支。

书看到此处,让我想起《近代奇案录》中的叶先国,林家宅灭门案至今是悬案。叶先国最后在案发现场如一片纸一样飘进墙里,警察开了多枪,火星四射中,他就这样消失在众目睽睽下。

那么这个叶先国又是何许人也?唐赛儿所在的白莲教都有什么历史呢?下面我们来扒一扒,这是个持续千年的热衷于造反的邪教组织!它在唐、宋、元、明、清甚至民国都神秘的活动在中国这片广袤的土地上!

01.起源

“白莲教”源于中国佛教的净土宗。自唐、宋以来在民间秘密流行,主持者既有僧侣也有在家信徒。他们在民间结社念佛修行,相传净土宗始祖是东晋名僧释慧远,他在庐山与山东林寺、刘遗民等结白莲社共修佛事,佛理精湛,信徒日众,尊为楷模。

北宋时结社盛行,多称白莲社。他们尊奉阿弥陀佛,故明代称为弥陀教。据我朱元璋建国时就利用了白莲教,当时称明教,小明王韩林儿之死至今是历史迷案。所以,终明一朝,都在剿除白莲教!而唐仙儿的老公林三儿,据说也是明教成员!

佛母形象

早期教义不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语……倒的教义通俗易懂,为底层民众所接受。南宋(公元1161-1162年),昆山僧人茅子无(法名慈昭)结合了当时流行的净土结社创建了新教门,称白莲宗(即白莲教),在江苏昆山创立白莲忏堂,自称白莲导师

当然,统治阶级一般都是怕你拉帮结派的,势力大了不利于统治,滋生事端。所以,茅子元的白莲教也一样遭到官方禁止,而他本人也被流放到江西九江。至南宋末年,其信奉者遍布大江南背,甚至蒙古地区。蒙古人入侵中原后,建立了元朝,白莲教得到蒙元政府的大力提倡和支持,由此也进入了全盛时期。

02.演变

篇幅好长,有空再续下集吧!

下集已经发了,有些删减!欢迎大家去看


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文:散仙陆鸦

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