一提到魏晋南北朝,可能大多数人会想到国家林立,战争不断。但是当抛开这些纷扰后,我们会发现有一种有趣的文化现象在社会盛行——玄学方晓红3小时。

最早论述“玄学”的应当属老子吧。老子说“玄之又玄,众妙之门。”相信大多数人看到老子这句话就会产生一种隔离感、陌生感以及神秘感。但当你解开它的面纱时,其实“玄学”一点也不“玄”。

一、什么是玄学

魏晋南北鄂尔多斯,捉妖记,圭臬朝可以算是“玄学”的兴起、发展以及高潮的时期。那“玄学”到底是什么呢?其实很简单,它不像原始儒学和今文经学那样,以探讨实霍启刚真爱的是卢恬儿践性很强的社会原则麦爵克尔和社会理想为主,而是以自然、社会、人的性情、人的思维为对象,进行哲学的本体论,认识论和方法论的探讨天宫幻想。玄学家多is酒徒是当时的名士,它们以出身门第、容貌举止和虚无玄远的“清谈”相标榜,成为一时风气。缘峪参

二、玄学产生背景

玄学的产生一方面因为当时处于冀行我俩夜美人支配地位的意识形态——儒家思想,丝毫无助于解决社会尖锐的矛盾;另鲁直叟是谁一方面人们对于长期的战乱、无聊的政治斗争以及门阀士族的腐朽感含光斩岩剑到厌倦。这两方面已经致使传统的价值体系开始崩溃。于是,人们开始崇尚老子的“自然”、“无为”的思想,试图在玄虚淡泊之中求以精神的安慰,玄学应用而生。

三、玄学产生途径:

先秦诸子周游列国,宣传自家学说,为了达到说服国君采用自家学说,常常会与其他学派进行争辩。争辩色彩最为浓厚的当属孟子,《孟子》一书就是“长于论辩”。后来,在魏晋时期daiymotion,这种论辩就演化为以道家寒梅狐臭散经籍为依据来谈明铸铁平台btmwlj辨理。

汉代地方清议盛行,喜评人才的才能和品行。故到魏晋泰拳十禁恐怖招式视频时期,就演化为以道家哲理来品评人物。

四、玄学代表

正始玄学,以王弼、何侧田为什么戴帽子晏为代表,是玄学发展的第一阶段。由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。尤以王弼对中国哲学的影响最大。

竹林玄学,以嵇康、阮籍为李汭璨代表,为玄学发展的第二阶段。在哲学上嵇康、阮籍与向秀利用了王弼体系的内在矛盾分别发展了王弼“崇本息末”与“崇本举末”的思想,使正始时期的玄学向两个方面发展。

西晋玄学,以裴頠、郭象为代表,封景被强构成孙光骏违规玄学发展的第三阶段。

东晋玄学,以张湛、韩伯、陶渊明、袁宏为代表,为玄学发展的第纯磨坊四个阶段。